黃河新聞網(wǎng)訊（記者 牛牧瑤）不足40平米的空間，匯集了500尊大大小小的彩塑，雖靜謐無(wú)聲，但卻仿佛都在講述著那些久遠(yuǎn)的歷史傳說(shuō)，這里就是有著“海內(nèi)懸塑之冠、明代懸塑珍品”美譽(yù)的長(zhǎng)治觀音堂。

觀音堂位于長(zhǎng)治市西郊梁家莊村東，始建于明萬(wàn)歷年間，占地面積7400平方米。觀音堂坐東朝西，二進(jìn)院，中軸線上自西向東有天王殿（山門）、獻(xiàn)亭、正殿，兩側(cè)為鐘、鼓樓及東西配殿。這里所說(shuō)的正殿就是觀音殿，殿頂?shù)狞S綠兩色琉璃吻脊格外引人注目，門楣之上懸掛著的鎏金匾額“觀音堂”，見(jiàn)證了400多年的歷史歲月。

自在觀音菩薩像。牛牧瑤 攝

走進(jìn)觀音殿，就好像進(jìn)入一座立體的3D神佛空間，只見(jiàn)殿內(nèi)廟宇四壁及柱、梁、架上，塑滿天富圣境、桂殿蘭閣、瓊樓玉宇，以及三教各界人物，他們或坐壇上，或依山墻，或置梁柱，或懸椽望。有的雄健威武，氣勢(shì)逼人；有的雍容典雅，富麗華貴；有的安靜慈祥，泰然自若；有的神情俊逸，儀態(tài)萬(wàn)千。佛家的十八羅漢、二十四諸天，道家的玉皇大帝、王母娘娘，儒家的七十二賢人……熙熙攘攘，仿佛儒釋道三教正在進(jìn)行著一次“歷史性會(huì)面”。

儒釋道三教人物塑像（局部）。牛牧瑤 攝

“目前我們所看到的懸塑都是明代時(shí)期的，后期未進(jìn)行任何修復(fù)。觀音堂的彩塑有兩大特點(diǎn)，一是人物造型三教合一，呈現(xiàn)了儒釋道三教的故事，二是懸塑結(jié)構(gòu)，立體感比較強(qiáng)，層次分明，給人井然有序之感。”觀音堂講解員李瀟婧說(shuō)，這些塑像不同的人物身份代表了不同的層級(jí)，也體現(xiàn)了不同的人生境界。觀音殿有四層塑像，第一層為十八羅漢，稱之為自覺(jué)，代表自行覺(jué)悟；第二層為二十四諸天，稱之為覺(jué)他，代表對(duì)自身和他人皆達(dá)到覺(jué)悟，第三層為十二元覺(jué)，代表了修為的功德圓滿。

觀音殿里的“音樂(lè)演奏團(tuán)”。錢龍 攝

百姓把觀音殿稱為“全神廟”。殿內(nèi)體量最大的主尊造像為觀音菩薩，左側(cè)為文殊菩薩，右側(cè)為普賢菩薩。頂部有五彩祥云縈繞，端坐著儒、釋、道三教祖師爺：釋迦牟尼、老子、孔子。平梁和大梁之上第四層南次間以上是道教人物，正面頂部中央塑有道教最重要的神仙玉皇大帝和仙界皇后王母娘娘。在南壁的3座樓閣里，分別塑三官大帝、玄天上帝、道家仙樂(lè)中的人物以及二十八星宿等神仙。北壁為儒教人物，為孔子的七十二弟子。李瀟婧也重點(diǎn)介紹了幾尊塑像：“殿內(nèi)有一尊羅漢被稱為明代最美羅漢——睡羅漢，他的睡姿和神態(tài)安詳，看起來(lái)無(wú)憂無(wú)慮。”，此外，斗戰(zhàn)勝佛孫悟空塑像雖然個(gè)頭不大，但是和《西游記》中的形象神似，深受觀眾喜愛(ài)。

懸塑也被稱為“雕刻藝術(shù)里的國(guó)粹”。觀音堂大的塑像約有2米，氣勢(shì)磅礴，小的塑像僅2厘米，精致細(xì)膩，尊尊塑像皆描金彩繪，反映了明代上黨地區(qū)彩懸塑的高超技藝和深厚藝術(shù)造詣，也成為千百年來(lái)儒、釋、道三教在歷史發(fā)展進(jìn)程中相互借鑒、相互融合的文化見(jiàn)證。